Mit to opowieść o wierzeniach danej społeczności. Mit tłumaczy skąd wziął się świat i ludzie, tłumaczy funkcjonowanie przyrody. 
   Funkcje mitu: poznawcza, sakralna, literacka. 
   Ważne, żeby nie popaść w mitomanię, czyli opowiadanie kłamstw i fałszowanie rzeczywistości. 
   Wyróżniamy mity: teogoniczne, kosmogoniczne, antropogeniczne, genealogiczne. 
   Jednym z najstarszych mitycznych bohaterów jest Gilgamesz. Jest to na wpół legendarny król sumeryjski, z jednego z pierwszych miast w historii ludzkości - miasta Uruk nad Eufratem w Mezopotamii.  
   W greckiej mitologii świat powstaje z chaosu. Z chaosu wyłania się Gaja (ziemia) i Uranos (niebo). Ich dziećmi są tytani, cyklopi i sturęcy. Uranos nie jest zachwycony dziećmi. Strąca je do Tartaru, podziemnej krainy. Ich jęki nie dają spokoju Gai. Namawia najmłodszego syna, który pozostał na wolności, tytana Kronosa, by zranił ojca. Kronos odbiera władzę Uranosowi. Ojciec przepowiada mu jednak, że również jemu syn odbierze władzę. Kronos pożera więc wszystkie swoje nowonarodzone dzieci. Jego żona ukrywa szóste dziecko. Daje do połknięcia Kronosowi kamień zawinięty w pieluszkę. Ocalone dziecko to Zeus. Dorosły Zeus nakazuje matce podać Kronosowi środek na wymioty. Kronos wypluwa Hadesa, Posejdona, Herę, Demeter i Hestie.
   Człowieka z gliny pomieszanej ze łzami miał ulepić Prometeusz. Ulepiony człowiek był słaby. By go wzmocnić, Prometeusz ukradł bogom ogień. Zeus kazał Hefajstosowi stworzyć piękną Pandorę. Prometeusz nie przyjął jej do siebie. Czuł podstęp. Z kobietą ożenił się jednak jego brat, Epimeteusz, co oznacza „wstecz myślący”. Wbrew bratu otworzył puszkę, którą miała Pandora. Na świat z jej wnętrza wyleciały choroby i cierpienia. Prometeusz postanowił się zemścić. Zabił woła w ofierze. Pod skórą umieścił mięso, pod tłuszczem kości. Zeus wybrał tę drugą część. Mięso miało przypaść ludziom. Wściekły Zeus kazał przykuć Prometeusza do skał Kaukazu. Codziennie głodny orzeł wyjadał wątrobę Prometeuszowi. Wątroba codziennie odrastała, skazując go na niekończące się cierpienie.